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8 août 2003

PSYCHANALYSE SECRET - SECURITE

Chapitre 1 SECRET. 1

a Dit d’un groupe. 1

i Femme. 1

ii Homme. 1

Chapitre 2 SECURITE. 1

a Catégorie. 2

i Enfant 2

ii Société dite de masse. 2

aDit d’un groupe

Si l’on admet l’interprétation de BETTELHEIM des rites d’initiation, on pourrait en déduire que l’acte de la naissance est tenu aussi secret à l’égard des hommes que l’acte d’initiation à l’égard des femmes. Il semble, en effet, que ce soit bien le cas. Seule, une petite cérémonie secrète accompagne la menstruation ou ladite initiation des femmes. Par contre, les rituels de l’accouchement sont si secrets qu’ils ont échappé à la plupart des observateurs.

Si le but essentiel de l’initiation mâle était l’enseignement de la loi tribale ou la ritualisation de l’accession à la maturité, il serait facile de comprendre pourquoi elle doit être marquée par des cérémonies compliquées qui lui confèrent une dignité spéciale et un caractère impressionnant. Mais s’il était uniquement celui‑là, il serait difficile de trouver une raison plausible au secret qui entoure le rite et à l’interdiction faite aux femmes et aux enfants d’y participer. L’enseignement de la loi tribale serait plus efficace s’il était dispensé à chaque membre de la communauté régulièrement, et ce, dès l’enfance. Quand la population prend part à une cérémonie ou en observe le déroulement, l’impression ressentie peut être profonde, comme lors des inaugurations et des couronnements. Si le secret est requis pour que l’impression faite soit plus vive encore, il doit y avoir des raisons particulières qui rendent le secret plus efficace que la participation d’une grande assemblée. Parfois, le but secret est de garder un pouvoir magique hors de la portée des incrédules ou des ennemis qui pourraient l’utiliser à des fins de sorcellerie. Mais, dans de nombreux cas, il est destiné à faire croire à ceux qui en sont exclus, que les initiés détiennent des pouvoirs supérieurs.

Le sentiment d’être impuissant parce qu’on est un homme insignifiant, manipulé par d’autres, entraîne un besoin de compensation.

aCatégorie

L’enfant qui dépend de ses parents pour sa survie doit être convaincu qu’ils sont sans reproche, car ce n’est qu’alors qu’il a la certitude qu’ils veilleront sur lui. Des attitudes critiques ou agressives provoqueront un sentiment de culpabilité en raison de cette dépendance.

Plus l’Individu devient impuissant socialement, économiquement, politiquement dans l’Etat de masse, plus ceux qui détiennent le pouvoir deviennent importants à ses yeux. Il a besoin de croire qu’ils veilleront sur lui. Ce n’est que dans cette conviction qu’il puise la sécurité psychologique. L’injustice, lorsqu’il l’éprouve dans la réalité, est attribuée à la mauvaise volonté de l’intermédiaire, contre‑maître ou directeur.

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